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    克里爾對城市形態(tài)的研究，就是希望通過對傳統(tǒng)城市“原型”的把握，解決現(xiàn)代城市存在的酒店標(biāo)識設(shè)計(jì)美學(xué)問題。
    （三）心理學(xué)美學(xué)
    按照李澤厚美學(xué)體系的劃分，現(xiàn)代心理學(xué)流派中至少有五大派別對審美經(jīng)驗(yàn)有較大的影響，它們分別為：心理分析學(xué)派，格式塔學(xué)派，行為主義心理學(xué)派，信息論心理學(xué)派和人本心理學(xué)派。
 

    這些心理學(xué)派各自從不同的角度展開了對審美心理學(xué)的分析，為人們理解審美經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)生、構(gòu)成和特征提供了許多有用的材料和證據(jù)。
    心理分析學(xué)派的創(chuàng)始人是弗洛伊德，他認(rèn)為，審美經(jīng)驗(yàn)的源泉和藝術(shù)創(chuàng)造的動力均存在于無意識領(lǐng)域之中。
    行為主義心理學(xué)派主要強(qiáng)調(diào)對外觀行為的客觀實(shí)驗(yàn)，其基本公式是“刺激─反應(yīng)”或“環(huán)境─行為”，并不涉及對意識的研究。代表人物是貝里尼。
 

 

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