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保持VI設(shè)計(jì)組織的創(chuàng)造性之二!

Post by hotelcis, 2013-8-7, Views:
(4)第四項(xiàng)修煉——推進(jìn)團(tuán)體學(xué)習(xí)VI設(shè)計(jì)
團(tuán)體都具有潛在的智慧,但是,一個(gè)不能夠形成整體搭配的團(tuán)體,決不能夠?qū)⑦@種潛在智慧發(fā)展出來(lái),而團(tuán)體若要形成整體搭配,就必須堅(jiān)持“團(tuán)體學(xué)習(xí)VI設(shè)計(jì)”。“團(tuán)體學(xué)習(xí)VI設(shè)計(jì)”是團(tuán)體形成整體搭配與實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)、建設(shè)共同愿景的過(guò)程。團(tuán)體是最佳的學(xué)習(xí)單位,通過(guò)“團(tuán)體思考”,形成真正有創(chuàng)造性的“團(tuán)體智力”,從而使團(tuán)體或組織更具有洞察力和創(chuàng)新精神。
(5)第五項(xiàng)修煉——培育系統(tǒng)思考
“系統(tǒng)思考”就是“基于我們對(duì)人類(lèi)系統(tǒng)的概念化和建立共同了解的能力”,“基于重視整體互動(dòng)而非局部的思考方式”。
培育系統(tǒng)思考的三項(xiàng)基本原理是:
(1)結(jié)構(gòu)性思考
“系統(tǒng)的觀點(diǎn)告訴我們,要了解重要的問(wèn)題,我們的眼界(思考問(wèn)題的基點(diǎn))就必須高于只看到個(gè)別的事件、個(gè)別的疏失和個(gè)別的個(gè)性。我們必須深入了解影響我們個(gè)別的行動(dòng),以及使得這些個(gè)別行動(dòng)相類(lèi)似的背后的結(jié)構(gòu)。”

(2)歷史性思考
任何系統(tǒng)結(jié)構(gòu)都具有時(shí)間變遷性和時(shí)間滯延性。時(shí)間變遷性揭示了系統(tǒng)隨時(shí)間推移而持續(xù)變化的過(guò)程;時(shí)間滯延性則揭示了系統(tǒng)結(jié)構(gòu)變化與時(shí)間遷移之間的不完全一致性。系統(tǒng)變化首先是系統(tǒng)結(jié)構(gòu)變化,結(jié)構(gòu)變化蘊(yùn)涵著影響行為的關(guān)鍵性因素之間的相互關(guān)系。例如,在一個(gè)簡(jiǎn)單的供需結(jié)構(gòu)系統(tǒng)中,導(dǎo)致其變化的主要因素不僅僅在于產(chǎn)銷(xiāo)關(guān)系,更全面而深刻的原因在于信息的有限性以及供需決策的目標(biāo)、成本、認(rèn)知和心理因素。
(3)整體性思考
要增強(qiáng)管理結(jié)構(gòu)運(yùn)行的績(jī)效,就必須擴(kuò)大思考的范圍,不斷突破被切割的局限思維,克服管理決策的時(shí)間遲延;不斷更新思考方式,去除學(xué)習(xí)VI設(shè)計(jì)障礙;努力掌握結(jié)構(gòu)層次的洞察力。
“培育系統(tǒng)思考”是五項(xiàng)修煉的基礎(chǔ)。“如果沒(méi)有系統(tǒng)思考,各項(xiàng)學(xué)習(xí)修煉到了實(shí)踐階段,就失去了整合的方法與誘因”,因此,培育系統(tǒng)思考的思維與能力,就成為學(xué)習(xí)VI設(shè)計(jì)型組織和學(xué)習(xí)VI型管理的關(guān)鍵。
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